사회학과, 경영학, 방통대 등 사회학개론 핵심 요점 정리 18. 문화를 바라보는 시각들

18. 문화를 바라보는 시각들

1) 진화론적 시각

(1) 서양 사회를 과학적이고 이성적인 사고에 기초한 계몽된 사회로, 비서양 사회를
주술적이고 감정적 사고에 기초한 미개사회로 생각

(2) 모건은 『고대사회』(1877)라는 책에서 인류의 발전단계를 야만 미개 문명 단계
로 구분하고, 이 중 문명단계를 일부일처제, 유일신, 발달한 사회조직을 갖춘 사회로 봄

2) 서양의 자민족중심주의와 진화론 비판

진화론은 비서양 사회의 문화를 열등한 미개 문화라고 보는데 이런 시각은 ‘백인
중심주의’, ‘서양 중심주의’, ‘기독교 중심주의’와 같이 서양문화의 우월성을 주장
하면서 타 문화를 열등하거나 비합리적인 것으로 생각하는 경향이 있은 ‘자민족중심주의(ethnocentrism)'임

3) 상대론적 시각과 문화상대주의

(1) 진화론자들이 주장하듯이 일부일처제가 일부다처제나 일처다부제보다 진화된 문
화라는 증거를 발견하기는 어려움.

(2) ‘인도인은 소고기를 먹지 않고 유대인은 돼지고기를 먹지 않는다.’와 같은 편견을
가지고 다른 문화를 평가하는 것은 올바른 태도가 아님. 지역이나 나라에 따라 다
양한 문화가 존재할 수 있으며 각각의 문화는 나름대로 독특한 가치를 지니고 있
는데 이런 상대성을 인정하는 관점을 ‘문화상대주의’라고 함. 단 비인간적 문화까
지 이해하자는 것은 아님.

4) 비교론적 시각

(1) 서로 다른 두 민족이나 지역 문화 간의 유사성과 차이를 분석하여 보편성과 특수
성을 밝히려는 학문적 관점
■ 예시 : 한국의 가족제도와 미국의 가족제도 비교
- 한국은 장자의 가계 계승과 항렬 및 나이에 따른 서열을 중요시하고 남성의 권위를 강조
하는 반면 미국은 상대적으로 남녀가 평등하고 형제자매간 서열이 없고 부모와 자녀관계
도 민주적인 경향. 산업화와 개인화 등으로 한국도 그런 경향을 갖는 과정

 

5) 총체론적 시각

(1) 각 문화의 요소를 다른 요소들과 관련지어 볼 필요가 있음
■  인도인이 굶주려도 소를 먹지 않는 이유는 힌두교가 소에 종교적 의미를 부여하기도 하지만
소가 농경생활과 일상생활에 여러 가지로 유용하다는 점과 관련

(2) 특정한 문화 요소에 대한 이해는 문화의 전체적 연관 속에서 폭넓게 이해될 수 있음